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遇见·道韵悠扬

道教音乐传承人 董至光

道,在这个道家经典当中的定义就是无行无名,是一个虚无缥缈的东西。从生的观念来讲,道是万物的源泉;从这个质的方面来讲,道是所有万物所遵循的一种规律。

道教的信仰其实就是一种自然的规律,但是崇尚自然并不是顺其自然,而是要遵循自然的规律,掌握其中的规律,然后按照这种规律去进行我们的处事方式和为人的一种道德规范。

道教音乐的概念是非常广的一个概念,从广义来讲,一切与道教相关的音乐的都能称为道教音乐,但是我们现今常提到的道教音乐叫作仪式音乐。

道人们在平时生活和修行的过程当中,为了抒发自我情感创作的一些音乐,还有一些是为了教化信众去宣扬教义的也是道教音乐。

道教的这个经典要一般老百姓去看的话,是非常晦涩难懂的,因此我们要传教的话,就要把这些经文翻译成老百姓能听懂的语言。在那个时候,道人们要云游,就把一些道教的经典:道可道非常道,名可名非常名编成顺口溜。在云游的过程当中,游走街市的时候,边打着道琴,边用这种顺口溜的方式把它吟唱出来。一方面抒发自我的这种信仰,另外一方面教化民众。

在这个嘈杂的社会中,宗教音乐能够带给人的不仅是听觉上的享受,还有一种抚发心灵的作用。现在为什么被很多人不能够轻易的去接受,第一个是没有为了迎合去做出现当代风的这种改变,另外,我们所唱的东西都还是古文。那么就年轻人现在喜欢流行歌曲而言,他们是会觉得这种音乐慢、稳,但是他们无法接受这种慢稳,当然还有一些年轻人比较喜欢传统文化,也愿意去听这种音乐。

道教音乐在现在面临一个失传的风险,我们跟老师父学的时候,老师父都七八十岁了,七八十岁的人,中气不足,牙也掉的差不多了,会漏风,他也唱不准了。我们从三百多首曲子到现在只有四十多首在流传的、能唱的,其它都忘了,老师父没传下来。道教音乐作为一个非物质的东西,它没办法像一个宝贝一样给他弄个保险柜装起来,然后可能每天擦拭一下。最好的保护,就是把它好好的传承下去,我们希望有更多的年轻的好道之士能够来学习这个东西。(文字综合整理自董至光口述)

 (来源:记忆四川)