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四川扬琴—重要价值

2014-05-26 16:22 | 来源:

  四川扬琴,是古老的民族民间艺术。

  四川多处汉墓中出土的“说唱俑”,唐诗中“看蜀女转昭君变”记述的“转变”,广元南宋墓出土的伎乐石雕“唱赚”图,明代“抚琵琶说往事者”的记载,清代中叶《锦城竹枝词》中记述的迄今为止还存在的不少唱曲曲种,足以证明四川曲艺唱曲艺术的历史源远流长。

  明末清初的大规模移民,给四川带来了各地的民风民俗,成就了四川扬琴独特的表演样式、丰富的表现内容和珍贵的音乐资源,它扎根于四川各大中城市,历代深受广大人民的喜爱,而使之代代相传,具有鲜明的市民文化特色和地方特色,在民俗学、乐律学、文学、传播学、民族声乐等各个文化领域都具有极其重要的价值。

  一、四川扬琴的“钟律调弦法”对中国乐律学研究有极其重要的价值。四川扬琴主要伴奏乐器——传统扬琴,是两排七桥蝴蝶型扬琴,其调弦法是中国古老的“钟律调弦法”。“钟律调弦法”是一种特殊的调弦方法,它与湖北1978年出土的曾候乙编钟“甫 页 曾 体系”的钟律生律法相同。先秦钟律在秦代已失传,四川扬琴“钟律调弦法”的发现,引起国内外有关专家的强烈反响。

  二、四川扬琴“清商音阶”的特殊构成,具有民族音乐理论“宫调研究”的重要价值。“清商音阶”是中国古代的音阶形式,其存在在中国乐学界一直备受争议,“清商音阶”在四川扬琴唱腔中的发现,是证明“清商音阶”存在的重要实例。

  三、四川扬琴的润腔手法独特,其“疙瘩腔”等演唱特色是全国独一无二的润腔手法,对民族声乐研究有其独有的价值。

  四、四川扬琴曲本(唱词词本),具有重要的文学研究价值。

  1、“三国文化”是巴蜀文化的重要组成部分,“三国文化”自然也成为四川扬琴的重要内容。四川扬琴有全本《三国演义》曲目,是研究“三国文化”不可或缺的重要资料。

  2、四川扬琴文辞典雅,具有很高的文学性。在四川扬琴形成和发展受到了戏剧艺术的影响(包括音乐和文辞),四川扬琴玩票者又多是具有相当文化素养的文人,因此四川扬琴的文辞具有优美典雅的特征。

  3、清末明初著名戏剧作家黄吉安为四川扬琴撰写了26个词本,其文辞华美典雅,历来被众多戏剧家、作家、诗人所珍视,专称为“黄本”,具有极高的文学价值。

  五、四川扬琴的形成和发展得益于外来文化的影响,它大量吸收了戏曲、民歌以及其他曲种的各种元素。(如分角坐唱——四川扬琴分生、旦、净、末、丑行当,以第一人称代言体演唱的独特性,在全国曲艺众多曲种中极为少见)因此四川扬琴具有传播学和民俗学研究价值。

  六、四川扬琴器乐曲牌《将军令》、《闹台》等,是全国各大音乐院校扬琴演奏专业学生的必修曲目,也是民族音乐会上经常演奏的扬琴独奏曲。

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