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三汇彩亭会——基本简介

2014-05-26 15:09 | 来源:

  渠县三汇彩亭会是以亭子造型和表演为主要内容,每年农历3月16-18日在街道或广场进行表演的传统民间文化活动。

  三汇彩亭会形成于清初,盛于清朝中后期至民国年间。彩亭是彩亭会最突出的文化艺术表演形式,在约4平方米的平台上,竖立一根底柱细长而分节、相互首尾衔接,杆上支架(铁环)横伸斜展,“辄饰幼孩为戏妆,缚于舆杆上,用机环转动舁游”(渠县民国志载),将从戏文或生活中提炼的人物、情节层叠3-5层,高8-10米,“四人舁之以行,游曳大街,游乐码头”(渠县民国志载),亭子闪闪悠悠,似坠非坠,观众牵魂撩魄,惊叹不已,凸显了“高、惊、险、奇、巧”的艺术特色。伴随彩亭表演的还有龙灯狮子、高桡等10多种民间文艺。彩亭会期间,“男女游观,填街塞巷,邻封士女不远数百里争赴盛会,殆有举国若狂之概。”(渠县民国志载)

  三汇镇地处四川东部华蓥山北段西侧,跨州河、巴河、渠江,形成三江六码头,交通发达,物产丰富,商贾云集,经济活跃,形成了彩亭会产生发展的特殊地理环境。彩亭的产生可追溯到汉代“百戏”中的高竿技艺“寻橦”,渠县汉阙石刻有生动的描绘,到了唐代“寻橦”从杂技中分流成为“高台社火”,其主要特点是用绑扎在高台上的人物造型来表现主题。至明代,发展为“行香走会”,其主要内容就是“抬阁”,抬阁与今天的彩亭已无二样。至清代,三汇有了亭子会,主要由居民自由组织举办。三汇的亭子会与当地独特文化现象密切相连,抬彩亭首先抬“三圣娘娘”敬神娱神,祈子攘灾,到民国初年,又与现实生活结合起来,有了反映时代精神风貌的主题内容。新中国成立后,三汇彩亭会,形成政府、民间团体主办的格局,成为促进当地经济、文化发展的民间主要文化活动。三汇彩亭会在当地和邻近县市深入人心,在该区域民族民间文化艺术活动中占重要地位,它是世代三汇人民智慧的结晶,具有很高的学术价值和实用价值。

  三汇彩亭曾多次赴县、市、省大型文化艺术盛会或物资留易会表演,中央、省、市报刊、杂志、电台、电视台广为宣传报道,三汇彩亭会已成为当地和相邻区域经济文化发展的品牌。

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